Ben kendimi bildim bileli rokettube porno izleyen biriyim. Seksi kadinlarin anal sex yapmalari cok hosuma gidiyor. Fakat malesef ailem ile yasadigim icin ve kendime ait bir odam olmadigindan sadece banyoda 31 cekebiliyorum. Neyse ki mobil porno siteleri sayesinde cep telefonumdan rahatca 3gp ve mp4 film izleyebiliyorum. Gecen sene aldigim telefonumla iphone porno izlemek cok kolay ve zevk verici. Buradan tum ergenlere sesleniyorum. Sende kendine bir akilli telefon al ve doyana kadar porno izle. Birbirinden guzel koca gotlu ve memeli kadinlarin filmleri kesinlikle hosuna gidecektir. Ben o kadar cok kisi taniyorum ki brazzers diyince gozleri fal tasi oluyor ve siki kalkiyor. Senin neyin eksik? hadi git ve sikis izle.
Ana Sayfa KONYA HABER, Manşet, Manşet Altı, Sür Manşet 28 Ekim 2018 49 Görüntüleme

TEYAD’DA “FİKİR DÜNYAMIZA ETKİ EDEN BÜYÜK KALEMLER” KONUŞULDU

Tüm Eğitim Yardımlaşma Araştırma Derneği (TEYAD)’nin Cuma sohbetlerinde “Âsım’ın Nesli Anadolu Mektebi Öğrencilerinin Gözüyle Fikir Dünyamıza Etki Eden Büyük Kalemler” konulu bir panel gerçekleştirildi.
Atilla Yaramış’ın yönettiği panelde Anadolu Mektebi öğrencilerinden Ayşegül Aytekin Mustafa Kutlu’yu, Ali Talha Özer Necip Fazıl Kısakürek’i, Beydanur Kaya Mehmet Âkif Ersoy’u ve Osman Gönül de Tarık Buğra’yı anlattı.
Anadolu Mektebi’nin 2012 yılında eski Tarım bakanı prof. Dr. Sami Güçlü’nün Sakarya’da başlattığı ve bugün 30’dan fazla vilayette faaliyet gösterdiğini, lise ve üniversitelerde çok muteber bir konuma geldiğinin altını çizen Panel yöneticisi Eğitimci yazar Atilla Yaramış; “Anadolu Mektebi, ülkemizin kültür meclislerinde adından söz ettirir olmuş, şairlerin, yazarların ilgi odağı durumuna gelmiş çok önemli bir kültür hareketi olarak karşımızda duruyor. Anadolu Mektebi, artık Türkiye’de sadece ismiyle değil özü itibariyle de bir mektep hüviyetine bürünmüştür. Bu sebeple Anadolu Mektebi’nin önümüzdeki yıllarda da inşaallah daha verimli faaliyetlerde bulunarak yerini alacağına inanıyorum. Bizim köklü bir tarihimiz var ve biz bunun farkında ve şuurundayız. Ancak böylesine asil bir milletin çocuklarının bugün itibariyle geldiği noktada ki, Sayın cumhurbaşkanımız da bunu yüksek sesle ifade ettiği için, bizin en büyük ihtiyacımız; kendini yetiştirmiş nitelikli bir insan kadromuzdur. Kendini yetiştktiren, okuyan, düşünen, sorgulayan, üreten, sorunları tespit etmekten öte çözümler de getirebilen bidr insan profiline ulaşmamız ancak insanımızı genç yaştan itibaren okutmakla, düşünce ufuklarını açmakla mümkündür. Türkiye nüfusu içerisinde Anadolu Mektebinin 2 bin civarında, Kıonya’da ise 100’ün üzerinde öğrencisi vardır. Toplumları dönüştüren, değiştirenler her zaman sayı olarak çok az ama nitelik olarak donanımlı kişiler olmuştur.”dedi.

Mehmet Âkif’in Ülkesinin millî marşını yazabilecek kadar edebî, Kaleme aldığı satırların yüz sene sonra bile gençliğe ışık tuttuğunu, Kurtuluş mücadelemizin o hazin tablosuna kendi gözleriyle şahitlik ettiğini, vatana olan katkılarına rağmen zaferin tadını alamadan vatanını terk etmek zorunda kaldığını, ölümünün dahi ses getirmesinin istenilmediği ve gizlice gömülmeye çalışıldığı bir fikir, sanat, dâvâ adamı olduğunu ifade eden ilk konuşmacı Beydanur Kaya; “Karakterinin her şekli veya her haliyle ele aldığımızda özellikle biz gençlerin kendinden bir parça bulacağı fikir adamıdır Mehmet Akif Ersoy. Halkın ulaşabileceği bütün kesimlerine elini uzatan yalnız adam… devamlı iletişim halinde olduğu halde kendini insanlara tam olarak açmamış, millî mücadelenin hem politik hem de psikolojik alanında sunduğu düşüncelerle bütün bir ömrünü bir ülkenin kurtuluşuna feda etmiştir. Bu yüzdendir ki ne vakit birlik çağrısı yapsak dizeleriyle anarız ismini. Biz x jenerasyonunun asım’ın nesli olması dileğiyle…”dedi.

Necip Fazıl Kısakürek’i anlatan ikinci konuşmacı Ali Talha Özer; “Varoluşlara karşı sancısını zuhur ettirirken karşı tarafı rahatsız etme tavrından ödün vermeyen, ütopyaya giden yolda mutlak fikir için hareket, hareket için bütün fikir çizgisini gözardı etmeyen , Necip Fazıl’ın kendi tabiri ile “öksüren bir serçeye eczaneler dolusu imdadı, sapıtan binlercesine caddeler boyu darağcı.” denklemininin adalet tesisinin temel ölçütü olduğunu kavramaktan da öte sindiren bir muvazene yapısıdır.

Necip Fazıl’ın portresini çizdiği gençlik de buna memur ve mecburdur. Necip fazıl, hayatını bir dâvâya armağan etmiş bir şahsiyettir. Türkiye’nin mütefekkiridir. Kendi deyimiyle suçu faka bastırmış adamdır. Fikrî kimliği haricinde büyük aksiyoner adamı, Türkiye devletinin geleceğinin büyük teoristi, devleti yönetmeye talip adamların üstâdıdır. Doğu ve batıyı sentezleyebilen, hepsinden de öte denenmemiş bir nizamın sistematiğini kurandır. Necip Fazıl’ın gençliğe bakış açısı gençliğin durumunu izah değil, gençliğin nasıl şekillenmesi gerektiğinin tespitidir. Bu gençlik adına konuşuyorum: Büyükdoğu’nun bizden doğması temennisiyle…”dedi.

Tarık Buğra’nın Türk anlayışının bir ırktan çok öte olduğunu, Türklük kavramının bir karakter, bir ruh, bir kültür olduğunu ve eserlerinde yoğun olarak Milliyetçiliği işlemesinin nedeninin çocukluk dönemine dayandığını söyleyen üçüncü konuşmacı Osman Gönül; “Tarık Buğra’nın eserlerindeki Milliyetçi tipler, cesur, yiğit ve milletinin ve ülkesinin çıkarlarını kendi çıkarlarından hatta kendi hayatlarından üstün tutarlar. Türk milliyetçilerinin özellikleri: hak, adalet, vatanını sevmekten gelen milliyetçilik duygusu dostluk, yardımseverlik, iyilik gibi insaniyet duyguları ve bütün bu değerlere sahip çıkmayı hedefleme duygusu. Ülküsü uğruna göze alamayacağı tehlike bulunmamaktadır. Türk Milliyetçileri uğrunda çalıştıkları ülküleri için her türlü hayatî tehlikeler atlatmakta hem de birçok sıkıntıya boyun eğmek zorunda kalmaktadırlar. Türk Milliyetçiliği, Türk Mukaddesatçılığından yani dindarlıktan asla ayrı düşünülemez. Şanlı Türk Milleti’nin geçmişinde ve özünde de bunu rahatlıkla görebiliyoruz.”dedi.

Osman Gönül; “Tarık Buğra biz’den yola çıkarak bizi bize anlatan bir yazardır. İstanbullu Hoca milletin bağımsızlığını, Osmanlı’nın 600 yıllık tarihinden umarken mesela Reisbey bağımsılığın tek yolunun Kuvayı Millîye hatlarında savaşmaktan geçtiğini düşünmektedir. Bütün bunları bir arada anlatan bir insan Tarık Buğra. Askerlik görevini yapmakta iken milleti ve devleti için bacağını kaybeden Çolak Salih romanın başlarında kendini kaybetmesi doğaldır. Romanın sonunda kendisini buluyor. Psikolojik analizler yapıyor. Yunus Emre ne ise Türk de odur. Sadece Yunus Emre’nin şiirlerini okuyarak Müslümanlığın ne olduğunu ya da ne olmadığını anlayabiliyoruz.”dedi.

Program sonunda konuşmacılara TEYAD Yönetim Kurulu Başkanı Hasan Oğuz ve Yönetim Kurulu üyeleri Ömer Lütfi Ersöz, Nihat Abayhan, Ali Selvi, Nevzat Arabacı ve Yunus Gören tarafından günün anısına hediye takdim edildi.

Yorumlar

Yorumlar (Yorum Yapılmamış)

Bu yazı yorumlara kapatılmıştır.

xxx izle porno bedava porno Alexis Texas Asa Akira Riley Reid Kendra Lust Peta Jensen Jada Stevens Mia Khalifa
Tema Tasarım | Osgaka.com